Николай Дамасский пишет, что спартиаты с презрением относились к любому ремеслу, не имевшему отношения к военному искусству. Это представляется намеренной ложью, поскольку всякое ремесло имеет отношение к военному искусству, и ни один воин в своём уме не будет презирать какое бы то ни было умение, потому что это просто опасно. Война - единственное ( Read more... )

          Говорить "сошёл с ума" все равно, что определять зло как отсутствие добра или наоборот.  Сразу возникает вопрос: сошёл куда?  Ответов может быть много.  Например, на другой уровень ума же, не постижимый для находящихся на прежнем.  Либо на что-то другое.

Фашизм (практический, включая НС и латинские разновидности) опирается на звериный инстинкт мелкого имельца, тогда как коммунизм - на чистое действие свободного творца. На сторонний взгляд эгоистичного обеспеченного гедониста, это одно и то же.

          Воину надо действовать, торгашу - хапать.  Любая привязанность к собственности, и даже сама собственность - препятствие действию, из-за которого оно утрачивает чистоту и эффективность.  Поэтому воин a priori владеет всем по текущей необходимости, а торгаш - только тем, что успел присвоить.  Различие это сущностно и не определяется ( Read more... )

        Бизнес есть бизнес: все, что ему препятствует, существует только для тех, кто в нем не участвует.

          Не клади туда, откуда не брал.

          Временная тупость и даже врожденная глупость, не есть отсутствие ума, а просто его перемещение.  Нужно обнаружить его там, куда он сбежал.

      Садхана - какая-либо деятельность ради достижения результата.  Чаще всего, в виде совершенного исполнения самой деятельности.

          Вера, как её понимают в большинстве "конфессий" - это страус неизбывного страха, прячущий голову в песок чужих представлений, испуганный ребенок, утыкающийся в подушку, которой его и придушат ( Read more... )

      Воин не сравнивает и не взвешивает, потому что весы не его инструмент.  Он без колебаний берет на себя ответственность за все, что происходит вокруг, облекаясь ею, как доспехами, которые ему впору.  Любой, кто поступает иначе, должен иначе и называться.